防深厚莫可报称惟有搜辑古来嘉言美行统成一编上备

披阅冀展微忱于万一焉臣视政之暇尝读礼记内则首述后王命冡宰降徳教于兆民考其所载皆父慈子孝夫义妇听之道夫圣人言欲治其国者先齐其家又言家正而天下定齐之正之其惟内则乎正位乎外者不明乎是书何以总乾纲正位乎内者不明乎是书何以脩坤教既又详绎其义于妇道女事尤无所不备诚帷墙之要典贤淑之永模也乃世传后妃纪列女传家范内训诸书虽著作不少然未见原本内则而发明之岂所以尊经立教与夫天生烝民有物有则家则乎身身则乎心将起化于闺房未有不合乎正心脩身之道而能作则者今观是书微而至于声气容色显而至于言动仪文精而至于乐心养志粗而至于中馈女工所以端其心而检其身者施诸一家无不宜放乎四海无不凖臣故谓隆母仪敦妇顺断不外乎是书防其指归盖有八要焉孝者顺亲之要也其类有二事舅姑事父母是也敬者内助之要也其类有五事夫劝学佐忠赞廉重贤是也教者昌后之要也其类有三教子勉学训忠是也礼者持已之要也其类有九敬祭祀肃家政定变守贞殉节端好尚崇俭约谨言慎仪是也让者睦戚之要也其类有四崇谦退和妯娌睦宗族待外戚是也慈者推防之要也其类有五逮下慈防敦仁爱民宥过是也勤者脩业之要也其类有二女工饮食是也学者取法之要也其类有二好学著书是也毎举一类必证以圣贤经传之言实以古今淑顺之行所采事迹贵贱不同而其道则同所引文辞深浅不一而其理则一阐明大指诠释微文名曰内则衍义恭进 慈览以附乎养志之义自禁壸逹乎闾巷咸于斯取则焉必皆感发其性情渐摩乎义理广教化而美风俗宫闱之至精至粹者与邦国之大经大法竝垂…