亲定成书凡十二卷康熈五十四年校刋

圣祖仁皇帝御制序 朕自冲龄至今六十年来未尝少辍经书唐虞三代以来圣贤相传授受言性而已宋儒始有性理之名使人知尽性之学不外循理也故敦好典借于理道之言尤所加意临莅日久玩味愈深体之身心騐之政事而确然知其不可易前明纂修性理大全一书颇谓广备矣但取者太繁相类者居多凡性理诸书之行世者不下数百朕实病其矛盾也爰命大学士李光地诠释进览授以意指省其品目撮其体要既使诸儒之阐发不杂于支芜复使学者之披寻不苦于繁重至于图象律厯性命理气之源前人所未畅发者朕亦时以已意折衷其间名曰性理精义颁示天下读是书者自有所知也已 亲定成书凡一卷雍正五年校刋 世宗宪皇帝御制序 古者八嵗而入小学教之以洒扫应对进退之节爱亲敬长之义俾童而习之以养其徳性其説散见经传朱子采集为小学一书所以示人教学之方而有以为正心修身之本其言约其理该葢六经四子性理诸书之阶梯也 皇考圣祖仁皇帝尝 特颁谕旨令有司兼以命题课士海内士子固已咸知诵法矣又 览 钦定三年而后成嘉惠后学之心至深且厚当日未经刋刻颁行朕敬承 皇考遗志特命校对授梓以资肄习读者宜知纲常伦纪之当崇视聼言动之当谨与夫嘉言懿行之当遵循慕效修其职自在家庭日用之常经而充其量可以成圣贤忠孝之大节子弟之习于是而淳教化之原于是而备诗曰成人有徳小子有造朕葢深有望焉 召对面聆之 御论也其诸臣讲义为周易八卷书经六卷诗经五卷春秋一卷礼记四卷周礼论语孟子孝经二卷史三卷性理一卷计七百一十六篇 钦定明史一部 圣祖仁皇帝特命开馆修辑…