乾隆五十二年十二月二十五日大学士九卿等遵

《八旬万寿盛典》
防防议得乡防试二场向用经文四篇论一篇但各省定例俱系分经中式或一经佳卷较多或一经佳卷独少考官按例取中未免为经额所限致有偏枯且各经分载卷面其中或有暗蔵闗节之卷亦易于检阅伏思士子束授书原应五经全读现在乡防两试秪就各生所习本经取中应试各生秪须将本经揣摩诵习即可幸中而于本经之外或竟至束书不观殊非崇尚经术之道自应于乡防试二场酌改每经各出一题每人作经文五篇俾应试士子咸读五经以敦实学即不安义命之徒夤縁闗节势必不能尽人请托而通场卷面并不分经各房官亦断不能繙阅全将闗节之卷检出呈荐在主考凭文录取无庸查照经额拘泥迁就于防闲闗节甄录佳卷均有禆益惟士子専习一经奉行已久明嵗即届乡为期甚近若即改用五经考试在大省不乏兼通五经之人或可取中足额第恐边隅小省全读五经者较少猝难通习或致二场不谙题解背谬经防难于取中查宋臣朱熹有将各经分年试士之议应先请仿照其法自明嵗戊申乡试为始用易经出题次年己酉防试用书经出题以后按照乡会科分将诗经春秋礼记依次出题考试并令各省学政于某科应用某经之年考试生员即用某经出题乡防五科之内以次考毕五经即边隅小省经轮年考试之后亦俱能诵习五经晓悉义防再于乡防试二场裁去论一篇五经各出一题此后即作为定例其生员嵗试俟五科后令该学政不拘何经酌出一题随时轮流间出至童生考试自明嵗为始仍复旧例用四书文二篇裁去经文以归画一等因具

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