不义

【居丧为嫁娶者徒】至元七年十二月尚书户部契勘：父母之丧，终身忧戚；夫为妇天，尚无再醮。今随处莭次申到：有于父母及夫丧制中，往往成婚，致使词讼繁冗，为无定例，难便归断。检会到：旧例：居父母及夫丧而嫁娶者，徒三年，各离之。知而共为婚姻者，各减三等。省、部议得：若不明谕禁约，引讼不已，寔是乱俗败政。以此叅详：比及通行定夺以来，定立格限，渤海、汉儿人等，拟自至元八年正月一日为始，已前有居父母夫丧内嫁娶者，准已婚为定；格后犯者，依法断罪听离。如此庶免词讼，似望渐厚风俗。呈奉尚书省，移准中书省咨，依准施行。 【焚夫尸嫁断例】至元十五年，行中书省据潭州路备录事司人户秦阿陈告：表兄杜庆病死，有嫂阿吴，将兄骸骨扬于江内，改嫁彭千一为妻。取到犯人杜阿吴招伏：不合于今年正月十二日，有夫杜庆，因病身死，至十八日焚化，将骸骨令夫表弟唐兴，分付赵百三，扬于江内。至二十八日，慿陈一嫂作媒，得讫钞两、银镮等物，改嫁彭千一为妻，罪犯。陈一嫂、赵百三、唐兴招伏相同。省府切详：人伦之始，夫为妇天，尚无再醮。其阿吴所犯，乱败风俗。若不严行断治，江南新附，诚恐渐迤风俗侥（校记：沈刻本作“浇”。）薄。除已行下潭州路，拟将阿吴杖断七十七下，听离，与女真娘同居守服，以全妇道，仍将元财解省，并彭千一违法成婚一节，就便取招，断四十七下。媒人陈一嫂、撤（校记：元刻本“撤”当系“撒”之误。岩本径改。）扬骨殖人赵百三，各断四十七下，唐兴杖…