叔孙通起朝仪

或曰叔孙通所制仪汉史谓之仪法谓之仪品今可攷欤曰经礼三百曲礼三千所谓天秩有礼也春秋时晋不知殽烝鲁不知尚羔去籍于战国火于秦而礼大壊矣叔孙通之朝仪颇采古礼与秦仪杂就之是仪也非礼也通岂能知古礼哉太史公谓秦采择六国礼仪其尊君抑臣朝廷济济然则野外所习长乐宫所行皆秦法也在易上天下泽履君臣之尊卑有常然而干下坤上为泰上下交而志同尊卑未尝阔絶也至秦尊君抑臣以商鞅之法废周公之典若体貎大臣而厉其节尊徳乐道臣其所受教鹿鸣之賔其臣伐木之友其贤此意不复见仆之臣诺诺唯唯顿首而请昧死而言为火水之未济而三阳失位为天地不交之否而天下无邦秦祚弗延职此之由汉可以监矣而械系及于相国狱吏贵于功臣贾生有堂无陛之叹此叔孙通袭秦之罪也虽然通俗儒也焉知礼自西晋之乱典籍泯絶而班固所上汉仪十二篇湮灭不传沈文阿所云奠贽不珪致享无帛公王同璧鸿胪奏贺今亦不可考三礼疏引通所作汉礼器制度唐初尚存今学者不知其名物也矧三代之礼乎六经乐已亡而礼无全经虽汉礼与律令同録者犹不得见之有志古学者所为发愤太息也