衞鞅徙木予金

或问衞鞅立信于徙木亦有取乎曰成汤克寛克仁彰信兆民武王惇信明义信所以行仁义也是以不赏而民劝不怒而民威于鈇钺鞅之立信将以行苛刻之法尔古之为政者不求法之必行也三王法令合于人情而后行之下令如流水之原顺民心也鞅令民相収司连坐民有三男不分异者倍其赋合人情否乎步过六尺者有罚弃灰于道者被刑顺民心否乎易之革曰已日乃孚革而信之又曰革而当其悔乃亡法始伏牺而成乎尧殷因于夏礼周因于殷礼所损益可知也彗见西方而鞅入秦为妖芒以扫灭帝王之迹伏牺以来之法至鞅尽变矣晋文公伐原而示之信晋本无信而示之以为名也鞅岂有信者哉诈魏公子卬袭而掳之无信可见矣一旦以従木之赏愚其民夫先之以义则民从化未闻诱之以利也民见利而不闻义秦俗之坏自此始教民以厚民犹趋于薄鞅乃教民以薄使之入不孝出不悌父子天性也而别其居告讦奸民也而重其赏末流之敝借鉏取帚色父谇母闾阎以公乘侮其乡人郎中以上爵傲其父兄礼义亷耻之维荡然几泯知有法令而不知有诗书知刀笔吏之尊介胄夫之贵而不知用儒术不待始皇李斯之坑焚而儒者已无用六经已为弁髦土梗于是决裂阡陌以静生民之业而井牧废诱三晋之民力耕使秦民应敌而兵农分秦既亡而秦法千载犹在也帝王之法天理之公衞鞅之法人欲之私天理难明人欲易流鞅为法自祸不足论而以鞅为师者滔滔也士茍贱而为秦之士吏叨懫而为秦之吏民抵冒殊扞而为秦之民悲夫