《新安歙北许氏东支世谱》卷5《松径许翁七秩序》

282 吴处士，名荣让，字子隐，歙西溪南人也。……父出贾襄阳，……父殁，处士仅八年。大父母春秋高，日责甘毳，薄田四三亩，无以具疒粥。县吏岁责田租，近属移戍黔中 。中年责军费，母窘甚，独力作办应之。处士自夷童竖中搜松毛以爨。年十六，……从诸宗人贾松江，稍自载而生。…… 当是时，生业仅仅耳，其后数岁，处士始饶，则以里俗奢溢相高，非所以示子孙也，乃奉母率妻子徙临溪。居顷之，习其俗，视故里等，乃奉母帅妻子徙桐庐，卜焦山居焉。处士喜曰：“此吾畏垒也”。于是部署土著，以身先之，度原隰使田，度山林使种树。山林故多薪木，虎时时出噬人。处士议伐薪居人则以为十岁利也，于是易以茶漆栌栗之利，积薪水浒以十岁市之民，利视昔有加，虎患乃已。三年而聚，三年而穰，居二十年，处士自致巨万，远近襁至，庶几埒都君云。 …… 初，处士贫，幼无以学，长服贾，乃始购书读之，然无常师，独从人受章句，既通大义，辄孳孳务躬行。尝会诸贾人举兰田乡约。同会汪克佩死，子始孩，处士为之息故资，及子长，归其子。尝读范文正《义田记》，响慕其为人，其后立宗祠，祠本宗，置田以共祀事如向法。召门内贫子弟，悉授之事，而食之。诸子弟若诸舍人，无虑数十百指，朔望旅楫诸子弟举颜氏家训徇庭中，诸舍人皆著从事衫，待命庭下以为常。桐庐立义塾、义仓，皆仿古人遗意。诸所建置，即缙绅学士自以为不如，居常衣大布衣，饭脱粟，比厮养之最下者，所至梁津证道，赴义如流。……处士…