丙辰

答刘季章云细看来书方论董子功利之语而下句所说曽无疑事即依旧是功利之见盖天下只有一理此是即彼非此非即彼是不容并立故古之圣贤心存目见只有义理都不见有利害可计较日用之间应事接物直是判断得直截分明而推以及人吐心吐胆亦只如此更无回互若信得及即相与俱入圣贤之域若信不及即在我亦无为人谋而不尽厎心而此理是非昭著明白今日此人虽信不及向后他人须有信得及厎非但一时之计也若如此所论则在我者未免视人颜色之可否以为语黙只此意思何由能使彼信得及乎然此亦无他只是自家看得道义自不能端的故不能真知是非之辨而为此回枉不是说时病痛乃是见处病痛也试思之 答方宾王云所谕涵养本原之工诚易间断然纔觉得间断便是相续处只要常自提撕分寸积累将去乆之自然接续打成一片耳讲学工夫亦是如此莫论事之大小理之浅深但到目前即与理会到厎乆之自然浃洽贯通也 答张元徳云明道教人静坐盖为是时诸人相从只在学中无甚外事故教之如此今若无事固是只得静坐若特地将静坐做一件功夫则却是释子坐禅矣但只着一敬字通贯动静则于二者之间自无间断处不须如此分别也 答孙敬甫云所谕因胸次隠微之病而知心之不可不存此意甚善要之持敬致知实交相发而敬常为主所居既广则所向坦然无非大路圣贤事业虽未易以一言尽然其大概似恐不出此也年来多病杜门闲中见得此意颇端的故乐以告朋友也 答刘季章云熹今年之病发作虽轻而日月甚乆又气体衰乏精神昏耗大与常年不同亦是年纪催促理应如此不足为怪但恨平生工夫只到此地头前面地步有…