字尔瞻江西吉水人万厯丁丑进士仕至左都御史
《明儒言行录》
公举进士观政时辅臣张居正夺情视事编修吴中行祭酒赵用贤刑部员外艾穆主事沈思孝上疏诏廷杖公视四人杖毕而疏上越二日杖八十谪戍都匀卫【两朝名臣记】 奏言居正才虽可为学术则偏志虽欲为自用大甚诸所设施张者一曰进贤未广二曰决囚太滥三曰言路未通四曰民未周即使有利社禝犹大壊纲常况无利社稷若此而可留耶 越五年神宗亲政録言者拜公为諌官居一嵗复以言事罢是时吴门娄江四明山隂相继执政公尝一起为吏部郎亦随以迁去自是栖迟林皋者三十年【陈子龙撰忠介奏议序】 天啓初始起刑部侍郎迁左都御史与关中冯从吾讲学京师科臣朱童防等媚珰劾之福清申救予告归未几逆珰复矫旨削籍卒崇祯登极赠官太子太保諡忠介 公天性慷慨毅然有难犯之色至其议论则从容以和粹然一本于忠孝 公歴三朝垂五十载始终一节天下观其进退以为治乱【陈子龙撰奏疏序】 倪元璐劾杨维垣疏略维垣怪臣盛称邹元标夫谓都门聚讲非宜则可谓元标讲学有邪谋则不可逆珰毁书院逐正人箝学士大夫之口自元标以伪学见驱而逆珰遂真儒自命学宫之席俨然抑宣圣为平交使讲学诸人而在岂遂至此 赵南星曰方其弱冠通籍于言不讳犯城狐社防之势逺戍夜郎幸而生还洊歴荣要复以直言再贬天下之人皆以为刚者而不知其好学也刚而不学仅足为气节之士耳及其归而求友聚徒著书立言阐明圣人之学人皆以先生好学而不知其所学者仁也今仁已成矣仁则静合于太空而动縁于天倪不见其刚安有气节淳古既逺中庸鲜能世所谓豪杰之士大都皆厉气节以为名髙谓为极则事以终其身此先生…