【佳】按乞礼部颁行所著书大失古人传经之旨几于妄矣

公上新政八要疏一曰务正学以隆治道臣惟天下之治本于道道本于学二帝三王之治本于学故其治不可及汉唐宋之治不本于学故其治不古若汉武帝表章六经唐太宗游心翰墨宋太祖手不释卷不可谓不学但不可谓帝王之学精一执中之传建中建极之旨此二帝三王之学所以致时雍风动之本也彼有是乎陛下万几之暇不离经籍中外皆知陛下留心于学但未知所学者何事耳二帝三王之学何尝逺于人哉只在日用所常行者耳求之六经子史以寓目于公私邪正得失之鉴求之儒臣讲论士民献纳以究极夫是非得失之归求之平旦之气以验好与人相近之实求之中夜以思以计一日之间云为得失之多寡所求不同其要归于精之一之以求此中此极而已陛下又当优防以体之毋用神太劳惧其疲敝而难久也洒落以开之毋拘束太严惧其困苦而难堪也敬慎以本之毋用意太易惧其粗疎而难入也操之必有要进之必以序积之欲其久养之欲其深必使静与天俱动与天防则帝王之道在我而吾之治可接武尧舜并驾商周回视汉唐宋之粗治小康不足言矣臣观后世人主莫不知学为美事人臣亦莫不以学劝其君未有见称如成王之学有缉熈于光明者何哉一则天资不美一则立志不坚故心虽知好之而力不足以副也陛下有冠古絶伦之资虽成王有所不及但未知圣志之坚否何如耳有陛下之天资而又坚其志由是勉勉循循而致尧舜禹汤也不难矣 上荒政丛言言救荒有二难曰得人难审户难有三便曰极贫民便赈米次贫民便赈钱稍贫民便赈贷有六急曰垂死贫民急饘粥疾病贫民急医药起病贫民急汤水既死贫民急墓瘗遗弃小儿急救养轻重系囚急寛恤有三…