格天之功兴于袵席溺身之悔误于词章

劝君莫着半私但着半私终无人不知劝君莫用半术但用半术终无人不识君不见巍巍温公律身严与人忠赤心质神明素行孚儿童 张净峰岳宻箴引曰虚斋先生学问葢已造于精微矣其修身自简之功又严切如此宻箴凢五十条某最爱此一条徃年守合浦尝大书于屏出入观省夫君子之不敢用私用术非恐人之知识而后不为也若小人则直谓可以欺人而无所畏尔先生此箴正所以深探小人心术隠微之病使之知其无益而或改也二者之病私尚易见而术之为祸尤烈自古挟术欺人至用以欺天下后世机械翕张居之不疑久则沿习成风人亦莫之怪矣洪水猛兽之灾何以异此读先生之箴者所当深切而豫防也 与黄徳馨书曰涉世甚难畜徳宜豫静之一字更须于动中騐之动而不失其静乃为得力反覆体騐又止是虚而已葢居常一念及静字犹觉有待于扫去烦嚣之意惟念个虚字则自觉安便目前纵有许多劳扰而里面条路原自分明无用多费力而亦自不至懈惰也且静亦须虚方是静本色不然形静而心骛于外或入于禅者何限人心本是万里之府惟虚则无障碍学问工夫大抵只是去其障碍而已 先生提学江西乞休与孙九峯交书曰某自辛酉嵗至今家食有肉不过一味又能吃白饭白汤时引二子同食令其可耐贫是故决意求退【虚斋集】 文荘以南吏部里居陆御史偁聘为山东考试官公曰京朝官有行非王命不可以疾力辞【寳善録】 罗整庵曰蔡介夫中庸蒙引论鬼神数叚极精其一生做穷理工夫且能力行斯葢儒林中之杰出者【困知记】先生曰天地万物本吾同体自夫人牿于有我而慢易骄放之心形则其与天地万物自见隔絶而为二惟实…