三部九候论篇第二十
《素问识》
吴据全元起。改为决死生论。 众多博大志云。离合真邪论曰。余闻九针九篇。夫子乃因而九之。九九八十一篇。余尽通其意矣。 此盖言先立针经八十一篇。论九针之道。然众多博大。不可胜数。故愿闻要道。○吴以黄帝问曰余闻九针于夫子以下九十九字。为冗文。 属子孙马云。属。嘱同。张云。属。付也。 着之骨髓马云。着。着同。张云。着。纪也。 歃血马云。歃。孟子云。束牲载书。而不歃血。简按左传正义云。凡盟礼。杀牲歃血。告誓神明。 若有背违。欲令神加殃咎。使如此牲也。礼曲礼疏。割牲左耳。盛以珠盘。又取血。盛以玉敦。用血为盟书。 书成乃歃血读书。熊音。歃。音霎。 更立宋本。立。作互。马志并同。 九野吴云。九州之分野。张云。即洛书九宫。禹贡九州之义。简按淮南原道训。上通九天。下贯九野。高诱注云。九天。八方中央也。九野亦如之。又天文训。天有九野。九千九百九十九隅。去地五亿万里。 注云。九野。九天之野也。王注据尔雅。未允。 有下部有中部有上部吴本。作有上部有中部有下部。 指而导之乃以为真张云。必受师之指授。庶得其真也。高云。必以指循切。而按导之。乃为部候之真。简按张注似是。真。当质。王注。有礼曰疑事无质质成也之文。明是字之误。吴本。直改作质。盖据王注。 两额之动脉张云。额旁动脉。当颔厌之分。足少阳脉气所行也。简按马以为瞳子听会等处。非。 两颊之动脉张云。即地仓大迎之分。足阳明脉气所行也。 耳前之动脉张云。即和之分。手…