本病论篇第七十三

黄帝问曰天元九窒余已知之愿闻气交何名失守六气升降上下交位以五藏配天地之常 歧伯曰谓其上下升降迁正退位各有经论上下各有不前故名失守也 天元玉册云六气常有三气在天三气在地也即一气升天作左间气一气入地作右间气一气迁正作司天一气迁正作在泉一气退位作天左间气一气退位作地右间气气交有合常得位所在至当时即天地交廼变而方泰也天地不交廼作病也 是故气交失易位气交廼变变易非常即四时失序万化不安变民病也 于是六气有升不得其升者欲降而不得其降者有当迁正而不得迁正者自当其位而不得位故有如此之分则天地失其常政故万民不安也 再问穷源用也 歧伯曰昭乎问哉明乎道矣气交有变是谓天地机木欲升上见天柱窒二火欲升上见天蓬窒土欲升上见天冲窒金欲升上见天英窒水欲升上见天芮窒是故天窒所胜而不前者 但欲降而不得降者地窒刑之 木欲降而地皛窒刑之火欲降而地窒刑之土欲降而地苍窒刑之金欲降而地彤窒刑之水欲降而地阜窒刑之地九窒法天之象本胜之气故不降也 但欲升而不得其升中运抑之 木欲升而中见金运胜之二火欲升而中见水运胜之土欲升而中见木运胜之金欲升而中见火运胜之水欲升而中见土运胜之者皆遇运太过早至其中而先于气交而抑之不前者也 但欲降而不得其降中运抑之 然五运逢太过而先至其中故降而不下中运刑之抑之不前也 于是有升之不前降之不下者有降之不下升而至天者有升降俱不前作如此之分别即气交之变变之有异常各各不同灾有微甚者也 是故上下天地之升降交气有天窒地窒…