论六脉第二十九

明隂阳运转之六气辨南北嵗政之尊卑察主胜客胜之由审淫胜鬱复之变须在脉然后为工矣五运不及则所胜者来尅五运大过则不胜者受邪天地六气互相临遇应则顺否则逆气相得则和不相得则病唯天地胜复之气不形于证者乃初气终三气天之胜四气尽终气地之复盖以气不以位故不以形证观察也余则当知六脉故经曰厥隂之至其脉弦少隂之至其脉钓大隂之至其脉沉少阳之至其脉大而浮阳明之至其脉短而濇大阳之至其脉大而长至而和则平至而甚则病至而反则病至而不至者病未至而至者病隂阳易者危此之谓也然人之生也虽五行备于一身生气根于内亦随天地之气卷舒也何以明之谓如春脉夏脉洪秋脉毛冬脉石者是也则五运六气亦皆应之而见于脉但以气运深奥罕有论者故也夫人支体被其寒暑之化外保身形呼吸天地之气内养府藏若上下和而节令时气运调而寒热顺则无疾苦也然而嵗运更移气令交遘盈虚相随逆顺交作变而生病者亦隂阳之常理也经曰逆之则变生变生则病物生其应也气脉其应也此之谓也当立嵗气以诊别之运有南北政经言尺寸反者死隂阳交者死谓如北政两寸当沉细不应而反浮大移于两尺脉沉细不应是谓交如此者死谓如南政两寸当沉细不应而反浮大移于两尺沉细不应是谓反如此者死若寸独然或尺独然不应非交非反也止病而已举此为例余嵗同法故经曰必先嵗气无伐天和粗工不识不知呼为寒热攻寒令热脉不变而热疾已生制热令寒脉如故而寒疾又起欲求其适安可得乎天枉之来率由此也原本经平人气象论曰大阳脉至洪大而长少阳脉至乍数乍疎乍短乍长阳明脉至浮大而短…