范增论

【题解】 这篇文章是苏轼关于项羽的谋臣范增的一段评论。在本文中，苏轼并没有讨论范增的功过是非，而是就他该在何时离开项羽而展开评说。文章在开始的时候引入《史记·项羽列传》中的叙述作为本文的材料，后面的“独恨其不早尔”是全文叙述的中心，之后层层推进，得出了“明去就之分”的道理。 【原文】 汉用陈平计[1]，间疏楚君臣[2]。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归卒伍。”归未至彭城，疽发背死[3]。苏子曰：“增之去善矣。不去，羽必杀增，独恨其不早耳。” 然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：“否。”增之欲杀沛公，人臣之分也。羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：“知几其神乎[4]！”《诗》曰：“相彼雨雪，先集维霰[5]。”增之去，当于羽杀卿子冠军时也[6]。陈涉之得民也[7]，以项燕、扶苏[8]。项氏之兴也，以立楚怀王孙心[9]。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也。岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 吾尝论义帝天下之贤主也。独遣沛公入关，不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将。不贤而能如是乎？羽既矫杀…