●北堂书钞卷第一百五　　　　乐部一

隋祕书郎虞世南撰南海孔广陶校註乐惣一 ○乐惣一 乐者心之动也「礼记云乐者心之动也声者乐之象也○今案见乐记」乐者德之华也「礼记乐记篇云德者性之端也乐者德之华也○今案陈本同」天地同和「礼记云大乐与天地同和○今案见乐记」天地之和「礼记云乐者天地之和也和故百物皆化○今案见乐记」先王所以节事「左传云晋侯闻医和言曰女不可近乎对曰节之先王之乐所以节百事也故有五节迟速本末以相及也○今案见昭元年」先王所以饰喜「乐记乐者先王之所以饰喜也谨案饰是修饰成人之喜矣○今案陈俞本脱谨案以下」王者功成作乐「礼记云王者功成作乐治定制礼其功大者其乐备矣○今案见乐记」 天子省风作乐「左传云天王将铸无射令州鳩曰王其以心疾死乎夫乐天子之职也夫音乐之舆也而鐘音之器也天子省风以作乐小者不窕大者不摦则和於物物和嘉成也○王石华校标目补风字小注栓改摦今案见昭二十一年亦见本钞鐘篇」 苟无其德不敢自作乐「中庸篇云虽有其位苟无其德不敢自作礼乐郑玄注云作礼乐必有圣人天子○今案陈本伙自字无注今礼记亦无自字郑注云言作礼乐者必人在天子之位」得道之人可以言乐「吕氏春秋云夫乐之所由来远矣天下太平万民安寍皆化其正乐乃可成故惟得道之人可与言乐乎○今案陈本及近本吕氏春秋仲夏纪正作上」揖让而治乐之谓也「乐记云乐至则无怨礼至则不争揖让而治天下者乐之谓也○今案陈本同」合情饰■〈豸页〉乐之事也「乐记云合情饰■〈豸页〉者礼乐之事也○今案陈本及近本乐记■〈豸页〉作貌」…