●北堂书钞卷第九十五　　　　艺文部一

隋祕书郎虞世南撰南海孔广陶校註经典一 易二书三 诗四春秋五 礼六 ○经典一 圣人制作曰经贤者著述曰传「张华博物志云圣人制作曰经贤人著述曰传因记曰詁因章句曰注○今案俞本同近本博物志卷六文籍攷贤人作贤者无因记以下类聚五十五引上二句述作行御览六百八引曰传作曰记下二句作曰章句曰解曰论曰读陈本曰传下有记字餘同御览惟曰读作曰注」 五经则四海传记则四瀆「杨泉物理论云夫五经则四海也传记则四瀆也诸子涇渭也至於百川沟血畎澮苟能通阴阳之气达水泉之流以四海為归者溢焉○严氏校小注瀆瀆改四瀆今案御览六百八引物理论溢焉作皆有溢也餘同」 五经「白虎通云易尚书诗礼乐夫子定五经○今案此见白虎通五□篇陈本补注固改旧钞面目且有譌脱」六纬「汉书艺文志云五经六纬五纬经之也○今案陈俞本删五纬以下」七经「范曄后汉书张纯传纯案七经讖明堂图河閒古辟雍记欲具奏之会博士桓荣上言宜立辟雍帝乃许之○今案见范书卷六十五」六籍「班固东都赋云盖六籍所不谈前圣靡得而言焉谨案六籍六艺也○今案文选同谨案以下是永兴引申语陈俞本改艺為经则是李善注矣」三坟论三才之分「释名云三坟分也论三才之分天地人之始其体有三○今案陈本始误治毕校本释名释典艺篇据书钞类聚引作始旧钞合」九丘别九州之气「又云九丘丘区也区别九州之土气教化宜施也○今案陈本及毕校本释名同」五经為眾说之郛「杨子法言云天地為万物之郛五经為眾说之郛○今案陈俞本同考秦氏石研斋刊宋本杨子法言问神篇及御览六百八引杨…