●北堂书钞卷第九十六　　　　艺文部二

隋祕书郎虞世南撰南海孔广陶校註儒术七 史八图九 讖十 儒术七史八图九讖十 ○儒术七 世之显学「韩子显学篇云世人之显学别不数夫孔丘自孔子之死也有子张之儒有子思之儒有顏氏之儒孟子之儒漆雕开之儒中梁氏之儒有孙氏之儒有乐正氏之儒○今案韩子显学篇及陈本世人二句作世之显学儒墨也儒之所至孔邱也十四字又中梁作仲良餘同俞本删墨字餘依陈本」 以道得民「周礼太宰职云四曰儒以道得民郑注儒有六艺以教民者也○今案周礼天官同俞本标目以道误作道以」儒分為八「韩子显学篇云孔墨之后儒分為八墨离為三取舍相反不同而皆自以為真孔真墨孔墨不可复生将谁取定世之学也○今案韩晏合编本及陈俞本以為作谓字取作使餘同」 儒有六艺「周礼太宰职云儒以道得民郑注儒有六艺以教民者○今案俞本作儒艺有六」為君子儒為小人儒「论语何注云君子為儒将以明道小人為儒则矜其名○今案俞本删陈本何下有休字非也考论语雍也篇何晏集解则此明道四句是作孔注阮氏校勘记则作马融注」澡身而浴德「礼记儒行云不临深而為高不加少而為多世治不轻世乱不沮同不与异弗非也其特立独行有如此者郑注不临深而為高临眾不以己位尊自振贵○今案陈俞本删郑注以下」 戴仁而行抱义而处「儒行云儒有戴仁而行抱义而处虽有暴政不更其所其自立有如此者○今案陈本多增注」诚信以為甲冑礼义以為干櫓「儒行云郑注甲鎧冑兜鍪也干櫓小盾大盾也○今案礼记儒行篇及陈本诚作忠忠者隋高祖之父讳也虞永改避作诚」博学而不穷「儒行云儒有博学而不穷…