●皇明經世文編卷之四百七十六

華亭徐孚遠闇公 宋徵璧尚木 陳子龍臥子 李雯舒章選輯 蔡樅季直參閱 兩淮鹽政編三（議 揭） 袁世振 ◆議 鹽法議八 塩法議九 塩法議十 ○鹽法議八 【 此一條論禁私塩之法】 唐至中葉、諸鹽塲多為藩鎮所據、劉宴料理鹽法、祗用兩淮一運司之地。其初至也、鹽利歲纔四十萬緡、其後乃至六百餘萬緡、宮闈服御、軍國饋餉、百官祿俸、皆仰給焉、說者謂三代之取民也、貢賦而巳、山海之利、乃天地所生以利民、有四海之大者、租賦遍天下、欲資國用、利亦多端、胡區區于一鹽立法以專之、盡利以取之、如宴之為、自非剝削灶戶、折閱商賈何以得鹽利如此之多、豈天地生物養民之意哉、吁、此文學言耳、漢文學願罷鹽鐵官、無與民爭利、我朝邊儲專倚塩策乃是弘羊之餘利也桑弘羊難以為此國家大業。所以置四夷。安邊足用之本。佐百姓之急。奉軍旅之費。不可廢也。夫世儒輒斥弘羊。似此數言。千古不易。葢天地之利。田疇山澤。各居其半。元勰謂聖人歛山澤之貨。正所以寬田疇之賦若盡弛鹽禁以予民。必倍加民賊而後可。後世民賦之徵。已倍于古。若復不以鹽法佐之。民無類矣。且夫弛鹽禁。果為民利乎。立法流布。尚慮爭馳。若無經制。豪奪競起。賊民擅煑海之利。閭井無息肩之期。故與其捐之以養禍亂。孰若取之以寬民力。然古今以來。惟宴取鹽利。能若彼之多者。豈真掊克商灶。如世儒所云哉。夫商灶利害與國家共之者也商灶不足。國孰與足。欲利國而先害及于商灶。拙亦甚矣。此後世淺計所不為。而謂宴為之…