●皇明經世文編卷之四百七十三

華亭徐孚遠闇公 陳子龍臥子 宋徵璧尚木 徐鳳彩聖期選輯 蔡樅季直參閱 畿南奏議（疏） 王紀 ◆疏 議召宿儒以脩律曆疏 為藩封議留營軍挽舟疏 紏劾稅璫抗詔罔利疏 請豁重疊小稅疏 藩鹽改支違制疏 為災民再請蠲賑兼議鑄錢疏 ○議召宿儒以脩律曆疏 【 律曆】 據易州道兵備副使劉洪謨呈稱職待罪紫關、得讀原任陝西按察使邢雲路所著古今律曆考、即欲上聞、嗣於邸報中、讀禮部日食月食時刻有差貳疏、首舉邢雲路、令攄所見、與欽天監官考訂差訛、翹首咨取焂忽逾年、杳未有聞、職讀邢廉憲近擬會塲律曆策一道、內言羲和既沒、二官失職、六曆不正、末流轉乖、不獨落下閎京房劉歆僧一行不足道也、即邵堯夫所推崇之揚雄、亦為譫語、於漢末得一劉洪、於勝國得一郭守敬、尤惜未詳未精、其獨得之見、則云天動物也。宜隨時測。不宜執法齊。測曆自有術。入於神妙而難言。及言所以正曆之道。則曰太一數是也。一生二。二生三。為員為方。員變方。方變員。生生化化。變易無窮。天周日周。率繇茲測。職再四詳讀、得其大旨如此、尤親造其庭、面聆語言、更覺明晰、真曆家所不逮、羲和可無愧者、因思境內有此人材、知曆最精、測日月交食、較欽天監術尤不差、倘不及今耳目聰明、身體康徤之日、亟求取用、豈訂曆之時、尚可緩待與豈明曆之人、尚可多逢與、又據安肅縣知縣寇光裕申稱原任陝西按察司按察使邢雲路、潛心曆數、三十餘年、所著有古今律曆考、太一書等篇、皆治曆之法、業巳傳世、人人共見共服矣…