蒙斋集卷十五

宋 袁甫 撰 说 张平仲为郑氏子求书三省大字遂为之说 人心至明常人自违其心若曾子者可谓不违心矣人取谋于我竭诚殚虑若已事然此本心也不如是则不忠非违心乎人道莫重于友一语不妄始终如一此本心也不如是则不信非违心乎人之为学传于父兄传于师传于古孶孶服习罔敢失坠此本心也不如是则不习非违心乎夫其所以违心者不省故也是心在我不属他人自提撕自警策自不昬不坠万病消释一心炯炯天之广大地之博厚日月之昭明雷风之鼓荡山之峙川之流草木之发生禽鱼之飞跃皆此心也不违其心本无不忠省之曰岂其有不忠乎本无不信省之曰岂其有不信乎本无不习省之曰岂其有不习乎日日如是纯明静一临死生之变不忘战兢呜呼斯其所以为曽子 马实夫字说 东淮将漕马君光祖余字之曰实夫而告之曰和顺积中英华发外自然之华也华而不实识者讥之何讥耳讥其外浮而内无本也大易之赞干曰刚健笃实辉光日新其德实与光相对譬彼草木本实不拨则华润不枯精彩尽发于外而根本一摇则生意慼矣何光华之云孟子曰仁义礼智根于心其生色也睟然见于面盎于背施于四体实夫于根心之语其有得乎未也根非外来本心素具明心以培其根则枝叶华萼皆根之所自出也勿忘勿助长是为用力之要实夫勉之 叶朝宗字说 古括叶君名东字子润绍定癸已访余鄱阳防讲中庸大旨余更其字曰朝宗而语之曰子尝乐水而得其趣乎书夜周流一息不停虽过颡在山然亦未有不下者江河淮济同归于海海受众流而不加多焉故百川虽异万折必东朝宗于海万古一日子而有得乎此为学以至海为准学海以不动为本…