卷十八

《九华集》·员兴宗
<集部,别集类,南宋建炎至德佑,九华集> 钦定四库全书 九华集卷十八 宋 员兴宗 撰论 三史亚六经论 使六经失主盟於天下者史家之罪也盖六经实主于名教而诸史多叛於名教六经自非诸史之所及而诸史亦非六经之可望然则为史者本无益於六经而六经之奥义往往因诸史而不明於天下此甚可悼也奈何史臣反取迁固范晔三史谓可以亚六经揭为不公之论以示来者呜呼安得吾言而告之哉且以司马子长之才在汉元朔间竭其肺肝述秦汉故事自谓孔子复出今吾观其书犹不及丘明远甚则班范而下不论可知也请独指一史记而言之则是非了了自见今夫庸懦之儒使读迁之天官书则必曰其验详其旨深其举事幽远真得羲易之体也虽比孔氏之系岂为过哉使读迁之列传则必又曰观其不虚美不隐恶不急急於穷达究辩诚得古诗美刺之风也虽比孔子之删岂为过哉呜呼使斯人之徒而视今日亚六经之论则将含笑而和之矣岂有白黑之辨邪至若浅见之士使读迁之世家则将族坐而议曰昔孔子以隐之逊而首班于春秋今迁取泰伯而列之于传首是春秋贵逊之义也不几于孔子之作欤使读迁之封禅等书则必扬袂而言曰昔孔子以三代之誓诰备载于书今迁取汉家诏令悉载于此是亦书録誓诰之类也不几于孔子之定欤呜呼使斯人之徒又语以今日亚六经之论则将喜跳而是之矣岂顾雌黄之当耶非特此也圣人作礼记乐记而迁亦作礼书乐书後来议者遂以迁于孔氏之门不啻更驾合辙殊不知诸人之许迁者乃道路之言尔非天下之公议也何则孔子之述六经本非得已观其易编而三絶诗蔽於一言书断自唐虞春秋讫于定哀礼…

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