事物纪原卷九

《事物纪原》·高承
宋 髙承 撰农业陶渔部四十五 田畆 诗疏曰易繋辞称神农始作耒耜则田起神农矣通典曰皇帝始立歩制畆是田以畆计起自轩辕也司马法以六尺为歩歩百为畆顾野王云秦孝公以二百三十歩为畆今又二百四十歩也青齐诸部又以三百六十歩为一大畆云 田业 三代之民皆受田于公则所田之田王田也一夫一妇受地百畆秦孝公任卫公孙鞅废井田开阡陌民得卖买而天下之田为私业此民田业卖买之始也 耕 周书曰神农之时天雨粟帝耕而种之黄帝内传曰帝升为天子地神献草木述播种之利因广耕则耕盖始于炎帝 种 淮南子曰神农始教民播种五谷相土地之宜帝王世纪曰炎帝始教天下耕种五谷而食故黄帝述播种之利也吕氏春秋曰后稷作稼注云烈山氏子曰柱能植百谷蔬菜梁陶洪景本草序曰昔神农氏之王天下造耕种以省谷 耒耜 易系辞曰包牺氏没神农氏作斵木为耜揉木为耒耒耜之利以教天下盖取诸益礼含文嘉亦曰神农作耒耜古史考亦云而世本则曰倕作又以为咎繇作非也白虎通曰古者人食禽兽肉神农时人多禽兽不足神农乃因天时地利制耒耜教人农作髙氏小史亦云炎帝种五谷为耒耜以利百姓 犁 山海经曰稷降以百谷种之弟曰台玺生叔均叔均生是代其父及稷播百谷始作耕又曰后稷孙曰叔均是始作耕注云用牛犁以耕也是则耕之用牛自叔均始矣后魏贾勰齐民要术曰赵过始为牛耕实胜耒耜之利崔寔正论曰汉武帝以赵过为搜粟都尉教民种殖其法三犁共一牛一人将之下种挽楼皆取备焉又牛耕之始自赵过也然崔贾之论为有所由尔 楼犁 魏畧曰皇甫隆为炖煌太守民不晓耕隆乃教…

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