事物纪原卷四
《事物纪原》·高承
宋 髙承 撰经籍艺文部十七 文字 淮南子曰苍颉之初作书以辨治百官领理万事愚者得以不忘智者得以志逺又曰昔者苍颉作书而天雨粟又曰见鸟迹而知著书吕氏春秋曰苍颉作书注云苍颉生而知书写仿鸟迹以造文字黄帝内传曰帝煞蚩尤因命苍颉造文字以变质帝王世纪曰苍颉取像鸟迹始作文字李瀚防求曰苍颉黄帝史臣观鸟迹以作文字鬼夜哭龙潜藏晋卫恒曰昔在黄帝创制造物有沮诵苍颉始作书葢观鸟迹以兴思世本亦曰沮诵苍颉造书宋云皆黄帝史也字源曰太昊时始有文字或云篆黄帝变古为文字又曰庖牺氏获景龙作龙书炎帝因嘉禾作穂书苍颉变古文写鸟迹作鸟迹篆少昊作鸾鳯书取似古文髙阳作科斗书尧因轩辕图作书夏后氏作形似篆商务光作倒薤篆今曰薤叶周瑞赤雀丹乌作鸟书又媒氏作填书今曰勒字书断曰古文黄帝史苍颉作大篆周宣王史史籀作小篆秦丞相李斯作八分秦羽人上谷王次仲作书秦狱吏下邽程邈作飞白汉左中郎将蔡邕作章草汉黄门令史史游作行书后汉頴川刘徳升作草书王右军云其先出杜氏名伯度赵壹云兴于秦末或云汉时杜伯度属草所作因章帝所好名章草韦诞谓之草圣汉兴有之不知谁作书断谓如淳之作起草为藁草书葢起于此一说李斯又作刻符书云头鸟脚斯及赵髙俱善之 章帝时曹喜作垂露悬针二体晋王羲之作龙爪篆山作花篆魏钟繇作正书散汉蔡邕见门吏帛飞自成字故名飞帛刘公嘉话曰飞帛始于蔡邕在鸿都学见匠人施垩帚遂剏意焉唐会要曰贞观十八年五月太宗为飞白书作鸾鳯蝶龙等字葢自是始改旧体又李阳氷论篆云秦始皇时王次仲作…