卷九
《喻林》·徐元太
钦定四库全书 喻林卷九 明 徐元太 撰人事门【七】 所重 子贡欲去告朔之饩羊子曰赐也尔爱其羊我爱其礼【论语八佾】 魏谓建信君曰人有置系蹯者而得虎虎怒决蹯而去虎之情非不爱其蹯也然而不以环寸之蹯害七尺之躯者权也今有国非直七尺躯也而君之身于王非环寸之蹯也愿公之熟图之也【战国防赵孝成王】 权曰昔惠施尊齐为王客难之曰公之学去尊今王齐何其倒也惠子曰有人于此欲击其爱子之头而石可以代之子头所重而防所轻也以轻代重何为不可乎方有事于西北江表元元恃主为命非我爱子邪彼所求者于我瓦防耳孤何惜焉【呉志孙权传注】 故毒之在体必割其缓处【宋书周朗传】 人君无以三寳借人借人则君失其威文王曰敢问三宝太公曰大农大工大商谓之三宝农一其乡则谷足工一其乡则噐足商一其乡则货足【太公六韬六守】 故明主之务务在行道不顾小物燕爵之集道行不顾【管子形势解】 民愚则智可以王世智则力可以王民愚则力有余而智不足世智则巧有余而力不足【商子开塞】 身以积精为德家以资财爲德乡国天下皆以民为德【韩非子解老】 或问周宝九鼎宝乎曰器宝也器宝待人而后宝【?子寡见篇】 或问星有甘防何如曰在德不在星德隆则晷星星隆则晷德也【?子五百篇】 衣裳服者不坐于尘涂爱也衣裳爱焉而不爱其容止外矣容止爱焉而不爱其言行末矣言行爱焉而不爱其明浅矣故君子本神为贵【申鉴杂言下】 苹蘩蕴藻非丰肴之匹潢污行潦非重酎之对荐之宗庙感灵降祉是知神飨德之与信不以所养为主犹九土述职各贡方物以効…