卷一百八十四 乐部一
《渊鉴类函》·张英
钦定四库全书 御定渊鉴?函卷一百八十四 乐部一【乐总载 律 制乐掌乐 瞽宗 知音】 乐总载一 原说文曰乐五声八音总也 易曰雷出地奋豫先王以作乐崇德殷荐上帝以配祖考 尚书曰帝曰防命汝典乐教冑子诗言志歌永言声依永律和声八音克谐无相夺伦神人以和防曰于予撃石拊石百兽率舞增周礼曰大司乐以乐语教国子兴【兴以善物喻善事也】道【陈古】 【以剀今】讽【倍文曰讽】诵【以声莭之曰诵】言【发端曰言】语【答述曰语】 原周礼曰天子宫悬【四面如宫】诸侯轩悬【去南面余三面其形如轩亦曰曲悬】大夫判悬【又去其北面】士特悬凡乐作谓之奏九奏乃终谓之九成乐终谓之阕凡悬钟磬之半为堵全为肆【半为钟磬各八共十六枚而在一簴】周官曰凡六乐者一变而致羽物及川泽之只再变 而致蠃物及山林之只三变而致鳞物及丘陵之只四变而致毛物及坟衍之只五变而致介物及土只六变 而致象物及天神九德之歌九防之舞于宗庙之中奏之若乐九变则人?可得而礼矣【郑元注云变更也乐成则更奏也】尔雅释乐曰宫谓之重商谓之敏角谓之经徴谓之迭羽谓之栁【郭璞注皆五音之别名其义未详】 礼记曰凡音之起由人心生也人心之动物使之然感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音比音而乐之及干戚羽旄谓之乐 又曰审声以知音审音以知乐审乐以知政而治道备矣 又曰大乐必易大礼必简钟鼓管磬羽籥干戚乐之器也屈伸俯仰缀兆疾舒乐之文也故知礼乐之情者能作识礼乐之文者能述作者之谓圣述者之谓明明圣者述作之谓也五帝殊时不相沿乐…