坚瓠广集卷之三

六经三传之失 家语云。诗之失愚。书之失诬。乐之失奢。易之失贼。礼之失烦。春秋之失乱。淮南子云。易之失鬼。乐之失淫。诗之失愚。书之失拘。礼之失忮。春秋之失訾。六者圣人兼用而裁制之。 榖梁序云。左氏艳而富。其失也诬。榖梁清而婉。其失也短。公羊辩而裁。其失也俗。 隐说 楮记室。隐一也。昔之人谓有天隐。有地隐。有人隐。有名隐。又有所谓充隐通隐仕隐。其说各异。天隐者。无往而不适。如严子陵之类是也。地隐者。避地而隐。如伯夷太公之类是也。人隐者。诡迹混俗。不异众人。如东方朔之类是也。名隐者。不求名而隐。如刘遗民之类是也。他如晋皇甫希之人称充隐。梁何点人称通隐。唐唐畅为西川从事。不亲公务。人称仕隐。观白乐天诗云。大隐住朝市。小隐住丘樊。不如作中隐。隐在留司间。则隐又有三者之不同矣。 长沙邓粲。与南阳刘驎之。南郡刘尙公。友善。并以高洁著名。后粲应桓冲聘。二刘非之。粲曰。足下可谓有志于隐而未知隐。夫隐之为道。朝亦可隐。市亦可隐。隐初在我。不在于物。二刘无以难之。而粲亦名誉减半矣。 食物餪女 邵氏闻见录。嫁女后送食曰餪女。宋景文纳子妇。其父馈食。移书云。以食物暖女。公曰。暖字错用。从食从而从大。其子退检字书。餪字注。女嫁三日饷食。为餪女。 万寿寺 伍寄庵耳剽集。载万寿寺药丸和尙。建船坊十数间。直通僧室。聚徒三十余。皆美少年。以卖药为由。妇女无子者。多托疾求治。与诸僧通。致富巨万。嘉靖间。御史舒汀将建为长…