坚瓠续集卷之一
《坚瓠集》·褚人获
钻燧木 钻燧改火。四时而五木。盖先王取火。法五行也。春属木。榆柳色青。以象木也。木生火。夏属火。枣杏色赤。以象火也。火生土。季夏属土。桑柘色黄。以象土也。土生金。秋属金。槐檀色白。以象金也。金生水。冬属水。柞楢色玄。以象水也。四时平分。而土位在中宫。寄旺于四时。季夏者。土之中位。故月令于仲夏之后。则中央土。素问谓之长夏也。愚谓一岁统之为四时。分之为五行。五行各七十二日。土分王于四时之末。各分十八日。合之亦七十二日。总五行之七十二日。合为三百六十日。而成一岁。乃所钻木色。各从其时也。火久有毒。故四时改火。 上任忌正五九月 人家移居。及官府上任。每忌正五九月。远见南史。不知何解。菽园杂记云。宋尚道教。正五九月禁屠宰。新官上任祭告。应祀郊坛。必用宰杀。故忌之。贤奕载释氏智论。天帝释以大宝镜。照四大神州。每月一移。察人善恶。正五九月。照南赡部州。唐人于此三月。不宰杀。不行刑。谓之断屠月。郎仁宝云。正五九月建。乃寅午戌也。寅午戌属火。臣音为商。商属金。恐火之克于金。故忌之。 月忌 每月初五。十四。二十三。为月忌。凡事必避之。卫道夫云。闻前軰谓此三日。郎河图数之中宫五数耳。五为君象。故庶民不敢用。阴阳家书云。月忌。是廉贞值日。即独火星也。故忌之。 金生水 五行之生。皆有至理。惟金生水为难明。草木子云。金者。石中之精液。水出石中。故曰金生水也。素问枢式曰。水自西而东流。西。金位也。故曰金生水。郎…