卷一
《岘泉集》·张宇初
●钦定四库全书 岘泉集卷一 (明)张宇初 撰 ○襍着 冲道 至虚之中坱圠无垠而万有实之实居於虚之中寥漠无际一气虚之非虚则物不能变化周流若无所容以神其机而实者有诎信聚散存焉非实则气之絪緼阖辟若无所冯以藏其用而虚者有升降消息系焉夫天地之大以太虚为体而万物生生化化於两间而不息者一隂一阳动静往来而已矣凡寒暑之变昼夜之殊天之运而不息者昭而日星威而雷霆润而风雨霜露地之运而不息者峙而山岳流而江海蕃而草木鸟兽若洪纎高下之衆肖翘蝡动之微一皆囿於至虚之中而不可测其幽微神玅者所谓道也理也非道之大理之精其能宰乎至神至玅之机也乎是所以范围天地发育万物以尽夫参赞之道者焉故知道者不观於物而观乎心也盖心统性情而理具於心气囿於形皆天命流行而赋焉曰虚灵曰太极曰中曰一皆心之本然也是曰心为太极也物物皆具是性焉凡物之形色纷错音声铿戞皆有无混融之不齐而品物流行者特气之糟粕煨烬也人与万物同居於虚者也然以方寸之微而能充乎宇宙之大万物之衆与天地并行而不违者心虚则万有皆备於是矣何喜怒欣戚哀乐得丧足以窒吾之虚塞吾之通哉庶乎虚则其用不勤矣吾老子曰道冲而用之或不盈渊乎似万物之宗冲犹虚也庄子曰惟道集虚列子曰虚也得其居矣惟虚足以容也道集则神凝神凝则气化气化则与太虚同体天地同流而二气五行周流六虚往来不息者俶扰交驰同其用矣苟虚心净虑守之以一则中虚而不盈外彻而不溷若渊之深若监之莹则吾固有之性与天德同符岂不为万物之宗哉是故养其体也去芬华忘物我絶氛垢以…