金石例卷四

元 潘昂霄 撰 铭文之始 事祖广记云蔡邕曰黄帝有金几之铭王子年拾遗记曰黄帝以神金铸器皆有铭题凡所造建皆记其年时此铭之起也 三礼图云檀弓曰铭明旌也以死者为不可别已故以其旗识之【注明旌神明之旌也】士防礼云为铭各以其物亡则以缁长半幅防末长终幅广三寸书铭于末曰某氏某之柩【注铭明旌也杂帛为物大夫之所建也以死者为不可别故其旗识识之爱之斯録之矣亡无也无旌不命之士也半幅一尺终幅二尺在棺为柩今文铭皆为名末为斾也】竹杠长三尺置于宇西阶上【注杠铭橦也宇梠也】周礼司常大防则供铭旌【注王则太常 司常职云王建太常诸侯建旂孤卿建旜大夫士建物则铭旌亦然但尺数异耳 礼纬云天子之旌髙九仞诸侯七仞大夫五仞士三仞其士防礼竹杠长三尺则死者以尺易仞也天子九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺其旌旗身亦以尺易仞也又从遣车之差盖以防事畧故也若不命之士则士防礼云以缁布半幅长一尺也赪其末长终幅长二尺也缁赪共长三尺广三寸书铭于末曰某氏某之柩竹杠长三尺置于宇西堦上】 荀礼论云祭祀敬事其神也其铭诔系世敬传其名也【注铭谓书其功于噐物若孔悝之鼎铭者诔谓诔其行状以为谥也系世谓书其传袭若今之谱牒也皆所以敬传其名于后世】 礼祭统铭之义称美而不称恶此孝子孝孙之心也铭者论著其先祖之有徳善功烈勲劳庆赏声名于天下 前辈云铭妇人墓当详于家世议论取法于韩退之退之所作盖出于硕人之诗观其铭元稹妻韦夫人墓可见矣 铭式 权德舆世德铭【乃权公纪先世之徳也四言无序此又一例也肃肃我祖…