金石例原序

金石例者苍崖先生所述也凡碑碣之制始作之本铭志之式辞义之要莫不放古以为凖以其可法于天下后世故曰例而其所以为例者由先秦二汉暨唐宋诸大儒皆因文之类以为例至夫节目之详率祖韩愈氏大书特书不一书彪分昈列其亦放乎春秋之例也与甚矣先生有功于斯文也先生世居中州以文学鸣国初士之为文者犹袭纎巧其气萎薾不振先生患其久而难变也乃述是书以授学者使其知古之为文如此粲然毕举如示诸掌故厯事六朝出入翰苑余二十年凡经指授者皆有法度朝野至今称之至正四年春先生之子敏中来为饶理官好贤下士文雅有父风其于先生手泽尤加慎重以本之与于斯文也俾之次第而雠校之刻之梓以永其传嗟乎先生不以崇髙自居而加惠于后学敏中不以势利相尚而尽力于遗书有子如是先生为犹生矣后之人当知是书有功于斯文不细也先生姓潘氏讳昂霄字景梁学者称之曰苍崖先生官至翰林侍读学士通奉大夫谥文僖有苍崖类槁若干卷云至正五年春三月鄱阳后学杨本序 圣人春秋褒贬着于笔削者谓之例国家政刑赏罚见于制度者谓之例是皆以其可为法于天下后世也济南文僖潘公苍崖先生取古昔碑碣钟鼎之文提纲举要条分类聚定为十卷名曰金石例一卷至五卷则述铭志之始而于贵贱品级茔墓羊虎德政神道家庙赐碑之制度必辨焉六卷至八卷则述唐韩文括例而于家世宗族职名妻子死月日之笔削特详焉九卷则先正格言十卷则史院凡例制度笔削于此又可以槩见焉使世之孝子慈孙观其制度之等则思得为而为不得为而不为而于事亲之道不至违礼矣观其笔削之防则思孰为可传孰不可传而于…