卷一百五十八

钦定四库全书 乐书卷一百五十八 宋 陈旸 撰 乐圗论 胡部 歌 四夷歌 东夷 獩貊 马韩 夫余 新罗 倭国日本 勿吉 百济 夷洲 髙丽 西戎 大宛 焉耆【大食国可兰国附】 吐蕃 乞寒 于阗 西凉 安国 疎勒 康国 乌孙 天竺 兹 髙昌 波斯 拂菻 吐谷浑 北狄 北狄歌 大辽 鲜卑 杂蛮 獠蛮 邈黎 四夷歌 诗者民之情性歌者民之欢心是歌始于诗而乐又始于歌凡此内自中国外暨四夷其风声气俗虽因水土不同至于所以为情性为懽心未始少异也古人之于禽类一载好其音犹且取之况夷歌乎故周官鞮鞻氏掌四夷之乐与其声歌祭祀则龡而歌之燕亦如之盖四夷之民异音而同歌先王祭祀燕飨必用之者以其中天下而立革四海之民服而役之得其欢心使鼓舞焉以承祭祀供飨燕君子之所乐故也传曰王者必作四夷之乐一天下也其此之谓乎然王者制夷狄乐不制夷狄礼何也曰乐则逺近所同礼乐异制而已故制其乐不制其礼恐其不能从中国礼故也岂非五方之民皆有性不可推移然邪臣观契丹视他戎狄最为强桀然所用声曲皆窃取中国之伎但不能和阐婉谐弹丝擫管趋于成音而已耻其本俗所翫禁止不传而中国第得其蕃歌与舞其制小横笛一拍鼓一拍板一歌者一二人和之其声喽离促迫舞者假面为胡人衣服皆効之军中多尚此伎太宗雍熈中恶其乱华乐也诏天下禁止焉可谓甚盛之举矣然今天下部落效为此伎者甚众非特无知之民为之徃徃士大夫之家亦喜为之诚推太宗禁止之制凡朝廷作夷乐特施于国门之外以乐蕃使可也苟用之燕飨非所以示天下移风俗之意也…