卷一百五十五

钦定四库全书 乐书卷一百五十五 宋 陈晹 撰 乐图论 雅部 歌 歌钟 昔郑人赂鲁侯歌钟二肆及其镈则钟大而镈小矣唐徐景安乐仪歌钟者亦编一十六枚同一簨虡凡合二八之声郊祀设于坛上宗庙设于堂上皆居歌磬之东以节升歌之句其论歌钟则是其言合二八之声蔽于用四清故也 歌磬 应笙之磬谓之笙磬应歌之磬谓之颂磬仪礼大射之仪颂磬位乎西阶之西而面东以颂出于歌声而声出于西方故也唐之歌磬编县十六同一簨虡合二八之声郊祀设之坛上宗庙设之堂上皆次歌钟之西节登歌之句非不合周之颂磬也然不知编县之二八特郑康成臆説非先王之制也 歌琴 夫作五之琴歌南风之诗实自舜始也盖南风生养之气也琴夏至之音也舜以生养之徳播夏至之音始也其亲底豫而天下化终也其亲底豫而天下之为父子者定然则所谓琴音调而天下治岂不在兹欤然舜歌南风之诗不过咏父母生养之徳达孝思之心以解忧而已岂特解民愠阜民财哉顔回援琴而歌岂亦得于此欤汉司马相如之为琴歌魏曹植之为琴调其歌虽与古同其所以歌亦在去取之域矣 歌缶 舜之作乐琴瑟以咏于堂上所以发徳而贵人声也然则非特琴有歌而瑟亦有之矣仪礼乡饮酒工歌鹿鸣四牡皇皇者华卒歌主人献工工左瑟一人燕礼小臣左何瑟面鼔执越内右手相入升自西阶北面东上坐小臣坐授瑟乃降工歌鹿鸣四牡皇皇者华皆琴瑟以咏之谓也汉慎夫人尝鼓瑟髙帝倚瑟而歌其亦得古人之遗欤 歌瑟 在易离之九三日之离不鼓缶而歌则大耊之嗟凶盖阳为实隂为虚二为中三为过六二以隂居中则虚而善应缶之象也九三刚…