卷九十九

钦定四库全书 乐书卷九十九 宋 陈旸 撰 乐图论 十二律 防宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟 六十八分八厘强三分益一再上上生大吕 万物咢布于午而防賔午之气也五月一阴息而为主乎内五阳消而为賔乎外防则下垂之貌也阳虽为賔阴必藏防而下之尊賔之意者也礼曰山川所以傧鬼神也山川之有傧犹賔主之有傧也周官大司乐乃奏防賔以祭山川岂傧鬼神之意欤国语曰防賔所以安靖神人献酬交酢也岂賔主有献酬交酢之礼而神人亦如之欤司马迁谓阴气防少故曰防阳不用事故曰賔是也刘歆曰防继也賔导也言阳始导隂气使继养万物也或曰防卑也賔谨也梁武帝曰防征音火也賔角音木也火木俱极故有征角二音并失之矣 上生太蔟 黄钟始阳林钟始隂万物薆昧于未而林钟未之气也以数则阳寡阴众以气则阳散隂聚曰林众也钟聚也岂主二阴长言之欤今夫五事以思为主五行以土为主土行虽分旺四季其正位实在于未又有君之道焉故刘歆曰林君也诗云有壬有林卿大夫谓之任君谓之林义本诸此国语曰四间林钟和展百事俾莫不任肃纯恪也岂以中和之声有尽于是欤又谓之圅钟者以未为地统有含洪之义也故周礼凡乐圅钟为宫夏日至于泽中之方丘奏之地示可得而礼矣司马迁曰万物就死气林林然梁武帝曰林征音阳也钟羽音阴也岂其然乎 积实五百五分七厘三分益一上生夹钟 阳生乎子至寅则人始见焉阴生乎午至申则人始见焉万物申见于申而夷则申之气也阴至于此则申阳所为述阴事以成之而已盖七月则三阴用事厥民夷之时也方厥民夷之时万物莫不华而实之虽未及中亦各有仪…