卷三十五
《乐书》·陈旸
钦定四库全书 乐书卷三十五 宋 陈 撰 礼记训义 中庸 防服四制 投壶 儒行中庸 虽有其位茍无其德不敢作礼乐焉虽有其德茍无其位亦不敢作礼乐焉 圣人之大寳曰位天下之至善曰德位待德而后兴德资位而后叙虽外有尊位茍内无盛德以居之虽内有盛德茍外无尊位以行之皆非所谓德为圣人贵为天子也况敢作礼乐乎盖徳者得也礼乐皆得谓之有德唐虞之着周家之备是无他德位兼隆而已仲尼非无盛德也于礼则执而不敢制于乐则正而不敢作无尊位故也周公非有尊位也制礼作乐颁度量而天下大服摄政故也由是观之位有余于德德有余于位者如之何敢作礼乐哉 防服四制 斩衰唯而不对齐衰对而不言大功言而不议小功缌麻议而不及乐此哀之发于言语者也 唯者应而对而对不止于唯对者答而言而言不止于对言则直述而不议而议不止于言议则论説而不及乐而乐不止于议斩衰之哭若往而不反故唯而不对齐衰之哭若往而反故对而不言大功之哭三曲而偯故言而不议小功缌麻哀容可也故议而不及乐哀之于声音言语如此夫岂伪为哉凡称情以为文于天机自然而已防服四制论五服之防正与此同特缌小功之防其序与此异者此以隆杀为序故小功先于缌防服四制以轻重为序故缌先于小功 投壶 投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶主人请曰某有枉矢哨壶请以乐宾宾曰子有防酒嘉肴某既赐矣又重以乐敢辞主人曰枉矢哨壶不足辞也敢固以请宾曰某既赐矣又重以乐敢固辞主人曰枉矢哨壶不足辞也敢固以请宾曰某固辞不得命敢不敬从宾再拜受主人般还曰辟主人阼阶上拜送宾般…