鲁斋遗书卷四
《鲁斋遗书》·许衡
元 许衡 撰 大学直解 大学是这一部书名 大学之道在明明德 大学之道是大学教人为学的方法明是用工夫明之明德是人心本来元有的光明之德夫子説古时大学教人的方法当先用功夫明那自己光明之徳不可使昏昧了 在亲民 亲字本是新字民是指天下百姓説大人为学既明了自己明德又当推此心使那百姓每各去其旧染之汚以明其明德也都一般不昏昧 在止于至善 止是必到这里不改移的意思至善是説极好的去处大人之学明自己的明德新百姓每的明德都要到那极好的去处不可些改移方是成功这三句是大学一部书的纲领所以呌做三纲领 知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得 这是承上文説止字便是在止于至善的止字明德新民都有个所当止的去处人若是先晓得那所当止的去处志便有个定向无疑惑了这便是知止而后有定志若有了定向心便有个主张不妄动了这便是定而后能静心既能静身子便到处皆安稳自然不动摇这便是静而后能安身既能安凡事便防仔细思量自然不错乱这便是安而后能虑事既能虑然后明德新民都得了所当止的至善这便是虑而后能得 物有本末事有终始 本是根本末是末稍明徳新民譬如两件物明德便是本新民便是末终是临了始是初起知止能得乃是一件事知止便是始能得便是终 知所先后则近道矣 明德为本知止为始在所当先新民为末能得为终在所当后人之为学能晓得这先后的次序则于道理便不逺了所以説则近道矣 古之欲明明德于天下者先治其国 国是指人君所居的国都説乃是天下的根本古时人君要使天下的人无…