●鹿忠节公集卷八

范阳鹿善继伯顺父着 记 纪 ◆记◆ 孝友堂燕语记 张徐二侯去思碑记 大慈庵碑记 定兴县籽粒折征记 ○孝友堂燕语记 孝友堂者吾友孙君兄弟之所构以觞客客就诸大夫表闾之文而名之也堂岁集胜友不啻如云戊午仲冬之集则长君崇我之立嗣也昆玉四人长崇我次相我次锺元次思皇今嗣崇我者锺元之幼子望雅也崇我未嗣诸弟欲推以嗣之者心所同也而独取锺元幼子者以锺元方歌鼓盆幼子失恃而徐嫂愿为之母也长兄长嫂春秋方盛不难于嗣而汲汲此举者则犹子即为吾儿之爱可知也徐嫂即旦暮生子而后日不减今日之爱又可知也是举也幼子失母而得母崇我乏嗣而得嗣锺元得独遂其嗣兄之心而相我思皇于兄若弟若侄三处系情一朝释之所称一事而众美具也吾辈忝列亲知谊均休戚闻兹盛事携酒登堂不醉不止非尽关主人能醉客也是堂不敌富室之一厦而游于斯者若宇宙让宽也所陈不敌富室之半餐而醉于斯者若宇宙让丰也则孝友二字动物于无言客且误以为自能求醉不关主人也余尝旴衡世故而以不解饮之人亦不能不醉于君家者盖比肩接踵得一士犹且难之而一堂之为士者乃四也墓侧六载草木尽枯四君所同也书剑飘零壮颜相对四君所同也锺元君苦节凌霜昆仲嘉与共为固穷则弟有志而兄所成也即今之立嗣兄为弟耶弟为兄耶总之互相为而非各自为也天下事相为则治自为则乱而相为自为莫不始于家庭所谓孝弟为仁之本也故四君懿美未易更仆就事论事即立嗣一端亦见全体而吾辈不能不以是日尽醉于斯堂也众宾皆醉掀髯大噱曰孝友堂可为醉心亭所谓醉翁之意不在酒也因仿醉翁亭…