●鹿忠节公集卷五

《鹿忠节公集》·鹿善继
范阳鹿善继伯顺父着 序一 周景文制义序 范质公窾议序 孙鲁章诗序 眉山草序 同难录序 ○周景文制义序 不佞观政兵曹与景文同舍相善也景文质任自然了不作回互媕娿态不佞私计即未睹若人文意必吐露肝胆而以风骨自胜者已而以制义示不佞则其人之概具在焉向之私计奇于射覆因叹天下事患不眞耳眞则源流较然万不失一自江河不返涉世既深者工模棱之术自托于时中之道藏头盖面千工万巧圜转滑泽而其本色遂不复可辨虽然世不乏冷眼即以不可辨辨之矣景文居京师寡追随赴尚书期而外左琴右剑独坐萧然闲与不佞过谈也盖其脱然声利得之天性惟扼腕时事浩焉兴叹其意远矣大约吾辈肺肠于世味不冷者于名义必不热诸葛武侯鼎立三分泪滴千古都从澹泊宁静中来中世士大夫宫室妻妾靡焉自奉其于公家事度外置之何怪焉富而可求执鞭所愿人自揣技能精魂孰与尼山而苦欲求胜一开口一举足不敢问己慊不慊但问人喜不喜枉为造物笑耳不佞椎拙无似每执知命二字解嘲而嘲益起代不佞解嘲者独有容城孙启泰今年通籍复有景文景文就选当得司理一日过不佞适启泰在坐戏谓仕路羊肠若复能崛强耶景文指心曰吾以眞是眞非听之此君复指天曰吾以或利或钝听之彼君如斯而已矣启泰笑曰此生崛强犹昔景文制义若干首自言同笔砚者为殷汝良子狷伯仲邹虚王朱德升四君子夫不知其人视其友则四君子者不佞亦既耳而目之矣 ○范质公窾议序 余受质公窾议而读之举全齐民隐列于指掌一切漕运驿传治河救荒弭盗条画历历无不中窾入微而其革大户之功比于虞渊取日盖郡县情弊之…

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