卷二十

钦定四库全书 默堂集卷二十 宋 陈渊 撰存诚斋铭【并序】 余尝问所以为道之方於龟山杨先生先生曰大学之书圣学之门庭也是可读而求之余退而学焉观其言修身齐家治国平天下之道其本在於诚吾意而已其说简而尽其理直而周其用要而博虽不敢疑而未知其必可行也已而质之先生先生曰是固然又辱教之曰中庸之书大道之渊源也是可读而知之余又退而学焉至其论至诚不息其极至於不见而章不动而变无为而成则作而叹曰呜呼盛矣诚若此天下国家其不足为也已又从而考之则天之所以高明地之所以博厚山岳之所以峙江海之所以流莫不以此盖尝收视反听一尘之虑不萌於胸中表里洞然机心自息既自以为知之矣又以谓其致之也不凝则其居之也必不安其养之也不熟则其发之也必不粹斯道也其可须臾离哉以其不可违也而莫之违之故吾诚尝存焉盖古之圣贤未有释此而能至者以余之不肖幸与知之而数年之间汩没於奔走曾不得少暇以休涤其心而坐进乎此此余之所以久而不入於道也大观元年先生官於余杭夏四月余自亲侧复来因即县宇之东旧屋数椽治为讲习之所掲其牓曰存诚斋盖有志乎力行其所知也自今而往凡吾饮食起居出处语默之际必常见其所谓诚者了然於吾心然後出之庶几日进於君子而不为小人之归也则命名之意可无愧矣既以自矢且为之铭以自省铭曰 天地之道 为物不贰 君子养心 致一而已喜怒哀乐 未发其几 意必固我 絶之於微正当此时 寂然不动 有物感之 全体即用是之谓一 匪一无诚 一日至焉 天下归仁我观圣贤 异域殊世 惟是之存 若合符契…