卷十九
《俟庵集》·李存
钦定四库全书 俟庵集卷十九 元 李存 撰序类 送王伯达游京师序 余尝遇临川王子伯达於河图山中伯达赋诗以相好予老退愧不能和也他日伯达过予谓将为京师游时春雨初歇草木明茂予与伯达登览乎山水之间徘徊乎壠丘之上颂当世之设施论古人之制作相顾以乐信而後别伯达盖吴先生之门人也其始冠先生字之而又为之说其闻见也固博其讲贯也固详而是行也蜀郡虞公序之南丰罗子序之虞公贤缙绅也而罗子亦东南知名之士也其文章譬之于车或推之或挽之名之彰而身之显也无日矣於是乎书 送吴景汉赴宁国儒学正序 学之有正者何曰正不正也谓之学已犹有不正者乎曰去古远也夫学也者敎也养也古之敎养也一今之敎养也二何以二曰敎则弦诵是已养则廪给而已耳廪士之有田而无力役粟米丝纩之征古今所同也无力役粟米丝纩之征则其食之也安食之也安则其习之也宜有成然则今天下之名为敎者大都有三焉儒也释也老也彼释老者有田而无征与儒者同而儒者之出纳则刺史县令得以稽考之部使者又稽考之小有不当则黜罚行焉彼释老者有司未尝过而问其故何哉曰儒者所自取也非有司之过也儒何以自取曰彼释老者虽曰方之外其流犹或未尽私之也至有乞贷以营赡者又安肯私其所固有也乎然则儒独尽私矣乎曰儒之私也久矣其有不私者几希是以见薄於有司也孟子曰仁者如射射者正已而後发发而不中不怨胜己者反求诸己而已矣友人吴君景汉尝敎谕桐庐分水二邑已今将往正宁之郡庠夫宁国者山川之秀古今材德之辈相望而出而又有宪府恒临莅之贤公卿大夫日督而月勉士气之盛岂…