卷二十七

钦定四库全书 俟庵集卷二十七 元 李存 撰杂文 新田黄氏示儿诗後 故宋提刑谢公夫人存姑也初公军败走七闽夫人与子俱系械今集庆府狱既久府主某者出而谓之曰闻若夫谢提刑死矣若纵免将安归吾方鳏收若于中馈可乎夫人对曰俘囚非湔袚不敢以见王公况妇人苟有适必告其属今在狱无所於告亦宜以语其子也某曰善归狱即经死後十余年而谢公始卒公言语文字甚多独未见其有及此者岂存辈生晚後耳目隘且浅耶方将徧求公遗文使已有其言足昭於来世则已苟无将谒之名搢绅先生以表之若之何遂没没也临川吴绶能手书其叔祖母黄氏夫人教子诗三十韵读之情蔼蔼然气凛凛然盖夫人三十而寡古今有操行有文章虽学士大夫鲜能兼而夫人皆有之宜乎故翰林学士吴公前奎章学士虞公赞之之词详且盛也今绶又将持以走京师庶几乎尽闻於达官贵人夫绶能如是则存之所以为谢氏姑者亦甚乎其不敏也 题章氏族谱後 族之有谱尚矣昔人所以序其义者详且重矣尚何言然俗之不长厚日益甚姑举其浅者近者言之源分派别历年久贱贫贵富之不齐夫贫贱富贵者势也而昭昭穆穆虽百世不可絶者义也古之人见义而不见势後之人或反是盖垂旌列棨之间垢衣敝冠者自远也荜门圭窦之家导前拥後者自罕来也是故有不期於盈而自盈有不期於馁而自馁亲远则疏疏则离亦其势然也故谱存则义或存谱亡则义从而亡矣何则使贱贫者而閲诸谱曰吾与某同几世祖也某虽富贵若此庸肯涂人我乎或以告诏其子若孙贵富者而閲诸谱亦曰某与吾同几世祖也某虽贫贱若此吾庸可涂人之乎亦或以告诏其子若孙夫如是则…