卷七

◇诸子辩（并序） 诸子辩者何？辩诸子也。通谓之诸子何？周、秦以来，作者不一姓也。作者不一姓，而其立言何人人殊也？先王之世，道术咸出于一轨，此其人人殊何？各奋私知而或盭大道也，由或盭大道也，其书虽亡，世复有依仿而托之者也。然则子将奈何？辞而辩之也。曷为辩之？解惑也。 《鬻子》一卷，楚鬻熊撰。熊为周文王师，封为楚祖者。书二十二篇，盖子书之始也。《艺文志》属之道家，而小说家又别出十九卷。今世所传者，出祖无择所藏，止十四篇。《崇文总目》谓其八篇已亡，信矣。其文质，其义弘，实为古书无疑。第年代久邈，篇章舛错，而经汉儒补缀之手，要不得为完书。黄氏疑为战国处士所托，则非也。序称熊见文王时，年已九十。其书颇及三监曲阜时事，盖非熊自著。或者其徒名政者之所记欤？不然何其称“昔者文王有问于鬻子”云。 《管子》二十四卷，齐大夫管夷吾撰。夷吾字仲，其书经刘向所定。凡九十六篇，今亡十篇。自《牧民》至《幼官图》九篇，为经言；《五辅》至《兵法》八篇，为外言；《大匡》至《戒》九篇，为内言；《地图》至《九变》十八篇，为短语；《任法》至《内业》五篇，为区言；《封禅》至《问霸》十三篇，为杂篇；《牧民解》至《明法解》五篇，为管子解；《臣乘马》至《轻重庚》十九篇，为管子轻重。予家又亡《言昭》、《修身》、《问霸》、《牧民解》、《轻重庚》五篇，止八十一篇，题云“唐司空房元龄注”。或云非也，尹知章注是书，非仲自著也。其中有绝似《曲…