卷三

钦定四库全书 汤子遗书卷三 工部尚书汤斌撰 序 拟 御制大清会典序【顺治壬辰七月御试】 朕惟一代之创兴必明一代之制度盖纪纲伦叙千载维同而规模品式累朝各异自唐虞以来典谟大备商着风愆用儆有位周垂官礼具训百工莫不煌煌巨丽於今为昭然道取稽古政贵因时近代惟明本朝所监其设官分职原本古昔权杀於汉而董正之纲维自定员省於唐而职任之贯理甚周禄凉於宋而蠲复之恩礼愈渥宏谟曲算可谓博大精详矣至孝宗秉睿哲之资股肱多忠良之彦於弘治十年诏修大明会典阅六年而告成其後因时损益每进加详制度文为於焉称备使其臣工克遵罔替何难彷佛殷周比隆虞夏哉朕於万几之暇时一披览因念本朝受 命九载於兹而典则不章臣邻罔守朕甚恧焉用是特命诸曹纂辑旧章别类编文分年纪政以官联部署为纲以事物仪文为目同异兼晰而无因革难通之患巨细均该而有本末咸宜之美法则折衷於前朝谟训聿彰於昭代诚至治之良猷实万年之金监呜呼法难明而易昧民难安而易危寅恭协应勿持禄以养交成宪是遵罔纷更而多事使百姓闻令而心服则朝廷无为而日尊百尔君子尚其敬哉世世子孙尚其敬哉 理学宗传序 天之所以赋人者无二理圣人之所以承天者无二学盖天命流行化育万物秀而灵者为人本性之中五常具备其见於外也见亲则知孝见长则知弟见可矜之事则恻隐见可耻之事则羞恶不学不虑之良人固无异於圣人也惟圣人为能体察天理之本然而朝乾夕惕自强不息极之尽性至命而操持不越日用饮食之间显之事亲从兄而精微遂至竆神知化之际盖其知明处当乃吾性中自有之才…