王著作集巻二

宋 王蘋 撰 寅冬上殿劄子一 臣闻书曰天视自我民视天聴自我民聴故民之所欲天必从之孟子谓得乎丘民而为天子凡以上之所为视民之所向而已比者淮甸有警陛下决意亲征诏下之日民情欣恱此无他当于人心而已夫民离而聴之则愚合而聴之则圣古语谓谋从众则合天心谓其众心之所同有至公之理存焉臣愿陛下推是心以见于用人则用人皆慰人望推是心以施于政事则政事不咈于人情三王之治不过于得人心而已 二 臣窃谓人主好恶其犹天欤天之所发生肃杀固无容心于其间是以人主法天而为治赏善罚恶惟才是用曾何适莫焉其于臣下也爱而知其恶憎而知其善然后用人不失其宜矣茍知其人之善矣虽或憎焉未尝废也知其人之恶矣虽或爱之未尝蔽也昔汲黯之戆尝面折人主汉武毎恶其妄发及与严助论之必以黯为社稷臣宇文士及之佞也唐文皇尝爱之延入閤语毎至夜分及称佳木文皇必以佞人目之二君之不蔽于好恶之私故能尽其臣下之能否陛下忧勤庶政急于为治然百执事之列毎患于乏才焉臣愿陛下察臣下之忠佞舍短取长随才器使各当其职乃无乏才之患矣 三 臣闻孔子曰吾志在春秋孟子曰春秋天子之事也则春秋者诚经世之大法也然诸儒弃经任传使圣经之防闇而不彰郁而不发故王通谓三传作而春秋散岂不信然侧闻陛下万防之暇留意春秋诚得进徳之要矣然臣窃谓帝王之学与世儒之学异盖世儒之学从事于章句之末解析文义而已至于圣人经世大法往往莫之察也而帝王之学在得其至措诸事业此其所以异也昔九方臯之相马也物色牝牡有所不察而卒能得天下马葢视其所视而遗其所不…