卷一

钦定四库全书 象山集卷一 宋 陆九渊 撰书 与邵叔谊 前日窃闻尝以夫子所论齐景公伯夷叔齐之说断命以祛俗惑至今叹服不能弭忘笑谈之间度越如此辅之切磋何可当也充其所见推其所为勿怠勿画益着益察日跻於纯一之地是所望於君子夷齐未足言也此天之所以与我者非由外铄我也思则得之得此者也先立乎其大者立此者也积善者积此者也集义者集此者也知德者知此者也进德者进此者也同此之谓同德异此之谓异端心逸日休心劳日拙德伪之辨也岂惟辨诸其身人之贤否书之正伪举将不逃於此矣自有诸己至於大而化之其寛裕温柔足以有容发强刚毅足以有执斋庄中正足以有敬文理密察足以有别增加驯积水渐木升固月异而岁不同然由萌蘖之生而至於枝叶扶疎由源泉混混而至於放乎四海岂二物哉中庸曰诚者物之终始不诚无物又曰其为物不贰此之谓也学问固无穷已然端绪得失则当早辨是非向背可以立决顔子之好学夫子实亟称之而未见其止盖惜之於既亡其後曾子亦无疑於夫子之道然见谓为鲁在柴愚师辟之间素所蓄积又安敢望顔子哉曾之於顔顔之於夫子固自有次第然而江汉以濯之秋阳以暴之虽夫子不能逃於曾子矣岂惟曾子哉君子之道夫妇之愚不肖可以与知能行唐周之时康衢撃壤之民中林施罝之夫亦帝尧文王所不能逃也故孟子曰人皆可以为尧舜病其自暴自弃则为之发四端曰人之有是而自谓不能者自贼者也谓其君不能者贼其君者也夫子曰一日克已复礼天下归仁焉此复之初也钧是人也己私安有不可克者顾不能自知其非则不知自克耳王泽之竭利欲日炽先觉不作民心横奔…