卷二十五
《旴江集》·李觏
钦定四库全书 旴江集卷二十五 宋 李觏 撰序 皇佑续藁序 觏庆历癸未秋録所着文曰退居类藁十二卷後三年复出百余首不知阿谁盗去刻印既甚差谬且题外集尤不韪心常恶之而未能正於今又六年所得复百余首暇日取之合二百三十八首以续所谓类藁者噫行年四十四疾疹日发作其於文字间尚克有进也欤续藁凡八卷时又有周礼致太平论十卷孤行焉皇佑四年八月庚子序 延平集序 世俗见孔子不用而作经乃言圣贤得志则在行事不在书也噫孔子诚不用矣尧舜禹汤时圣贤有不得志者乎奚其为典谟训诰哉成王周公时有不得志者乎奚其为雅颂哉心之志志之言言之文若冻馁然孰谓得志而不衣食哉用之大其言者愈大虞书之历象日月星辰夏后之赋贡九州周人之职三百六十官不已大乎今之君子固多靳儒至於布衣闾巷尚曰贤者行而已不必文也彼顔闵氏时夫子在盖无可复言非为有德行不着书也游夏之徒不在德行科亦不措一辞子思孟轲岂无德行乎是皆不才子无功於文而雷同此说以自慰耳建安宋贯之仕逾二十年用虽不大志亦未得然有君亲之奉有政事之勤在他人投笔久矣而贯之拳拳不翅褐博其学要诸仲尼余鲜取焉多闻而敏所向靡不克故集而行之者四五去年秋以南剑监郡假守昭武既期又成十卷目以示觏曰延平集觏叹今人之异乎古美贯之之异乎今孰告吾君而大用之其言又有大於此者因序以冠其首时则庆历七年冬十有二月也 送余畴若南丰掌学序 工必以般者为其材巨木作寝庙也彼环堵则何工不可御必以良者为其策天骥逐光景也彼一驽则何御不可师必以孔子之徒者为其敺善性入训…