卷十五

钦定四库全书 旴江集卷十五 宋 李觏 撰明堂定制图序 五宗图序 明堂定制图序 臣伏以明堂者古圣王之大务也所以事上帝严先祖班时令合诸侯朝廷之仪莫盛於此然而年世久远规模靡见经传所出参差不同羣儒譸张各信其习修坠补阙何所适从臣虽颛蒙尝窃议於斯矣臣谨按周礼考工记曰周人明堂度九尺之筵东西九筵南北七筵堂崇一筵五室凡室二筵大戴礼盛德记曰明堂者自古有之凡九室一室有四户八牖共三十六户七十二牖礼记月令天子正月居青阳左个二月居青阳太庙三月居青阳右个四月居明堂左个五月居明堂太庙六月居明堂右个中央土居太庙太室七月居总章左个八月居总章太庙九月居总章右个十月居玄堂左个十一月居玄堂太庙十二月居玄堂右个此三书者皆圣贤之所作述学者之所传习而一事殊制乖远如此注释之家亦各未为精当考工记五室郑康成解之木室於东北火室於东南金室於西南水室於西北土室於中央故聂崇义三礼图其为明堂接太室四角以为四室盖用此也且既以五室象五行矣则木火金水之王当在东南西北之正何乃置之四角而云木室兼水火室兼木若必如是则中央之室复何所兼哉此说诚未可用也盛德记九室蔡伯喈之徒传之接四室之角又为四室聂崇义误以为秦人明堂图者是也【按秦实无明堂但後儒见月令有天子居明堂之文以月令是秦相吕不韦所作春秋十二纪之首章疑为秦之明堂耳然今观月令明堂十有三位无九室之说盖崇义误取大戴九室之堂以为秦制也又郑康成亦駮大戴云九室三十六户七十二牖似秦相吕不韦作春秋时所益者非古制也噫康成注礼记既…