卷二十四

钦定四库全书 旴江集卷二十四 宋 李觏 撰 大平兴国禅院十方住持记 佛教初由梵僧至中国不知其道而务驾其说师徒相承积数百年日言天宫地狱善恶报应使人作塔庙礼佛飰僧而已厥後菩提达磨以化缘在此土始传佛之道以来其道无怪谲无刓饰不离寻常自有正觉思而未尝思故心不滞於事动而未尝动故形不碍於物物有万类何物而非已性有万品何性而非佛佛非度我而我自度经非明我而我自明无缁素才拙一言开释皆得成道繇兹立大精舍聚徒说法以衣鉢相传授居无彼我来者受之嗣无亲疏能者当之诸祖既没其大弟子各以所闻分化海内自源而渎一本千支羣居之仪率从其素故崇山广野通都大城院称禅者往往而是庸俾邪妄无识洗心从学王臣好事稽首承教盖与夫老氏之无为庄周之自然义虽或近我其盛哉然末俗多敝护其法者有非其人或以往时丛林私於院之子弟闭门治产诵经求利堂虚不登食以自饱则一方之民失所信向矣通人高士疾之兹久而未克以澄清逮宋有天下兵革既已息礼乐刑政治世之器既已完备推爱民之心以佛法之有益也广祠度衆不懈益勤圣上莅阼体闻释部之缺因诏凡禅居为子弟前旅有者与终其身後当择人以主之意将补鏬漏锄榛芜使宗门愈高大则建昌军太平兴国禅院复十方住持者奉此制也院按旧记唐天佑丙子制置使陈晖所创号显源永兴始有可幽师杖锡来居推轮法事逮李氏僭江表其别子景达以齐王守临川乃命德琳师以张大其业琳师道行峭洁知解雄俊圜回千里瞻仰弗暇树稼数十顷立屋累百楹至太宗时例以年号更赐今额衆安法行刹此邦者莫与为等琳既化去道丧不传…