卷十四

钦定四库全书 中庵集卷十四 元 刘敏中 撰碑一 邹平县至大四年加封大成至圣文宣王碑 天地生万物人居其中而物皆役焉故人为万物之灵人之中有谓之圣谓之贤者而人皆下焉则圣贤又人之灵也彼圣贤者其生也有神明仁哲之用其没也有盛德大业之着是以历代盛王莫不取古圣贤德业之所在祠祀之封崇之使一世之人有所景仰则效迁善远罪胥化而底於治而圣贤之中其道与造化同混融与天地相始终者独惟孔子焉故其子孙袭世爵祠祀徧天下而褒崇之典愈加也盖自汉而下曰侯曰公唐开元间始王号文宣宋加至圣我朝加大成焉大成之义盖取诸孟子其所以尊奉圣人者於是至矣邹平庙学将勒制书於石监县以其属请曰愿有述惟邹平古名邑汉有伏胜尝以尚书授晁错今名其乡曰伏生宋有范仲淹读书长白山中今号其岭曰黉堂而民皆祀之所谓景仰则效者可以槩见况乎大圣人之号掲至隆平之时民之视听必为之一新不啻开霁之覩日月当春之闻雷雨也其秉彛之好油然於中感动兴起有不期然而然者矣为之师帅者从而布宣朝廷所以尊奉圣人之意开导劝奨休养而培植之则一邑之治朞月之间可不劳而致夫若是当复有大儒如伏生大贤如范公者出而为他日治效之应呜呼圣人之道帝王之制大矣哉 蒲台县皇庆二年秋加封大成至圣文宣王碑 昔夫子欲无言子贡曰子如不言则小子何述焉子曰天何言哉四时行焉百物生焉呜呼天无言四时行百物生圣人不能无言言之而纲常定三极立万世准是知圣人之言与天之无言其道一也圣人即天天之大不可名然犹曰苍天曰昊天曰旻天曰上天曰皇天斯皆知其不可名从其…