卷十三

[集部,别集类,北宋建隆至靖康,郧溪集] 钦定四库全书 郧溪集卷十三 宋 郑獬 撰劄子 知开封府劄子 臣比者进对伏蒙陛下称臣摄尹京府爲治甚好百姓便之臣内惟承乏才四十余日实无善状可副陛下褒谕之意故不敢祗拜以谢又以隆暑日旰不敢久对是以私怀郁塞恐悚而不安臣才能朽下安能治剧夙夜勉强粗免罪戾若曰百姓便之万无此理且所谓便之者盖知其闾里之疾苦除弊兴利使元元之衆去愁叹而就安佚庶乎可也今臣於此未有毫髪则百姓何便之有然不识陛下从何而得之陛下聪明好问繇逮访於下多言者或以此誉臣此妄誉也当其进言时陛下何不使条臣新行便民之事彼必穷而无对设使有对且实则陛下亦当深察之然後以爲信今臣无是而陛下遽信之如有以臣不肖而毁之者陛下亦必听之矣何则善恶之来不考其实既容妄誉亦必容妄毁此臣不敢喜而有惧也昔者列子居郑客有言之於郑子阳子阳遗之粟列子再拜而辞曰君非自知我也以人之言而遗我粟至其罪我也亦必以人言则吾所以不受也臣虽至愚安知陛下不以妄毁而黜臣哉故帝王听纳之际不可不察不察其实则天听可得而欺奸臣乘之以逞其欲於是以白爲黑以是爲非附已者进背已者斥分布朋类弥缝其失使朝廷之上惟闻党人之论而不知有天下公议善乎孟子之言左右皆曰贤未可也诸大夫皆曰贤未可也国人皆曰贤然後察之见贤焉然後用之左右皆曰不可勿听诸大夫皆曰不可勿听国人皆曰不可然後察之见不可然後去之如此则当进者无苟得之幸当退者无私叹之恨进退各当其分又孰有致疑於其间者哉伏愿陛下高视远照毋牵私言使…